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財神袍套裝
適合中等身形穿著
尺寸: 147cmX70cm
此財神服裝包括:
- 頭飾一個
- 假鬍鬚一套
- 袍環一個
- 圍襟一個
- 鞋一對 尺碼:長約28cm=42號
過新年扮財神必備物品
文武財神的由來和職能:
財神有文財神和武財神之分,當今道觀中的財神像,多為黑面濃鬚,騎黑虎, 一手執銀鞭,一手持元寶,全副戎裝,該財神像當為武財神,即趙公元帥像,趙公元帥,即趙公明,趙玄壇,魏晉南北朝時期成書的<搜神記>和<真誥>等,都有趙公明的神跡，但只是司土下冢中事,或是瘟神,元明之間,趙公明的神跡才有完整的記載稱,趙公元帥姓趙名朗,玄朗,字公明,終南山人,原是日精之一,古時天有九日,九日被后羿射下以後,變化為九鳥,墬落於青城山,變成九鬼王,八鬼行病害人,但是趙玄朗卻獨化為人,避隱蜀中,精修至道,張陵在青城山煉丹時,收趙玄朗護衛丹室,天師丹成,分丹餌之,遂能變化無方,趙玄朗食丹以後,其形酷似天師,天師遂命其永鎮玄壇,故號玄壇元帥,<三教搜神大全>稱其能"驅雷役電,喚雨呼風,除瘟剪瘧,保病禳災", "至如訟冤伸抑,公能使之解釋,公平買賣求財,公能使之獲利和合,但有公平之事,可以對神禱,無不如意",明代小說<封神演義>有姜子牙封神一節,封趙公明為金龍如意正乙龍虎玄壇真君,率領招寶天尊,納珍天尊,招財使者和利市仙官等,統管人世間一切金銀財寶,除了趙公元帥以外,民間亦有以關帝和明代無錫禦城戰死的何五路為武財神
文財神的由來:
文財神,民間所指甚多,如:比干,范蠡,財帛星君和福祿壽三星中的祿星等,文財神多見於民間雕塑和木版年畫,大多是錦衣玉帶,冠冕朝靴,臉色白淨,面帶笑容,適合新春喜慶,堂室張掛,文財神或是生前巨富,或是昇仙後奉命管理人間財帛,人世爵位,文財神大多並未進入道教神系,亦少有經籍傳世
迎財神:
中國民眾的過年時有一項接財神的習俗,一般在正月初二清晨或者在初五清晨燃放鞭炮,以示迎接財神
財神是一個晚出的神,中國人長期處於農耕社會,對財富的追求比較淡薄,所以長期以來財神的觀念不明確,財富的職司被賦於許多神靈,甚至於可以說是一切神靈,大約在宋代或稍早的時候,過年或稱為春節的習俗中出現了請祿馬和財馬,馬,就是神馬,即繪著某種神像的紙,古代重祿,因為得功名獲官職,便有固定的俸祿,所以財富也包括在祿中,現在財與祿同出現在民俗中, 說明中國人對財的重視開始上升,財馬,也就是財神的象徵,到了明代,財神的職司被固定在某一個或幾個神的身上,其中最重要的是趙公明,關公和比干,趙公明,又稱趙公元帥,他原是道教的護法神之一,據說他曾在終南山修道,跟隨祖天師張道陵,天師命他看守丹爐,功成之後得封為正一玄壇元帥,又是雷部元帥之一,所以常被稱為趙玄壇或趙公元帥,因騎黑虎,又稱黑虎玄壇,他的主要職司是收妖捉鬼,一手拿著金輪,一手拿 |
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